コラール・カンタータ300年 準備編（４） バッハのコラール・カンタータ一覧
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| 宗教改革者マルティン・ルターは、1521年にヴォルムスにて破門を宣告され、1522年にアイゼナハのヴァルトブルク城で聖書のドイツ語訳を完成させてカトリックとの訣別が決定的となっていた状況で、1523年にはラテン語で「ミサと聖餐の原則」を著して礼拝改革を進めていきます。万人司祭の原則に基づいて会衆が自国語で神を礼賛することが重要と考えていたルターは、並行して民衆が自国語で歌える賛美歌の整備を進めました。その成果として、音楽上の協力者ヴァルター作を初めとするプロテスタントの賛美歌集が1524年に４種類ほど発行され、しばらくはコラールの新作ラッシュが続きます。下の表の通りルター自身もいくつかのコラール詞と旋律を発表していて、1524年はコラールの起源の年と言ってよいでしょう。プロテスタント最大の音楽家の一人である大バッハもおそらくこの年を強く意識していて、1724年はコラールが世に出てから200年という記念の意味でコラール・カンタータの連作を思いついたに違いありません。今年私達が参加するバッハ音楽祭のテーマ「Choral
Total」も、バッハがコラール・カンタータを集中的に作ってから300年ですが、コラール発祥から500年という区切りのよい年でもあるのです。 コラール・カンタータの厳密な定義は難しいのですが、バッハの作品の場合は特定のコラールに基づいて全編が構築されている教会カンタータを指します。コラールの定旋律を中心に据えて作曲されたり、カンタータの歌詞にコラール詞をそのまま使う、あるいは翻案して作詞することもあります。特に、バッハがライプツィヒに着任して2年目に準備されたカンタータはこの手法によっており、2年目の作品をまとめて「コラール・カンタータ年巻」と呼ぶことがあります。 最初期の作品であるBWV4はレシタティーヴォが現れずコラール詞の全節がそのままアリアの歌詞として使われていますが、コラール・カンタータ年巻以降の作品はまず冒頭に長い音価でコラール旋律を歌うパートとそれを対位法的に修飾する他声部からなるオーケストラ付きの大規模な合唱曲が置かれ、続いてコラール歌詞を元にしたアリアとレシタティーヴォが続き、最後は同じコラールがシンプルな４声体の編曲で歌われて終わる、というのが一般的です。冒頭合唱と終曲はコラール詞の第１節と最終節がそのまま使われることが多いのに対し、アリアとレシタティーヴォは途中の節をいくつか組み合わせたり要約したり言い換えたりして詩人が創作しています。コラール旋律が置かれるパートは全体ではソプラノが多いのですが、コラール・カンタータ年巻の始まりのBWV20がソプラノ、続く第２作のBWV2がアルト、BWV7がテノール、BWV135がバスと順番に作られていて、かなり意図して配置したものと思います。 コラール・カンタータに分類される作品を初演順に一覧にしてみました。一部このページと重なる記述もありますが、それぞれの曲の説明もご覧ください。ライプツィヒ第2年巻に含まれるコラール・カンタータは、1724. 6.11初演のBWV20から1725. 5.21初演で私達がライプツィヒで歌うBWV68までです。ほぼ毎週、このレベルの新作を作り続けたバッハの才能とエネルギーには改めて驚きます。第2年巻に出てこなかった祝日についてもBWV177やBWV140のように後年に追加で作られているものがあり、コラール・カンタータで1年分の作品を手持ちにしようという意思が明確に感じられます。 使われているコラールの作者も併記しました。コラールは旋律より歌詞の方が重要で、誰々のコラールといった場合は旋律でなく詞の作者を指します。宗教改革初期はとにかく礼拝用のドイツ語歌詞が大量に必要とされたので、先に歌詞が発表されて旋律は後付けされるか世俗曲から借りてくることもよく行われました。上記の通り基本的には冒頭合唱の歌詞はコラール詞そのままなので、カンタータとコラールのタイトルは一致します。 |
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| 最終更新 2024.2.25 | ||||||
| BWV | 曲名 | 用途 | 歌詞 | 旋律 | 初演 | |
| 4 | キリストは死の絆につきたまえり Christ lag in Todes Banden |
復活祭第１日 | M.ルター(1524) | 1708 | ||
| 20 | おお永遠、そは雷の言葉 O Ewigkeit, du Donnerwort |
三位一体主日後第１主日 | J.リスト(1642) | J.ショップ(1642)/J.クリューガー(1653) | 1724. 6.11 | |
| 2 | ああ神よ、御空にみそなわせ Ach Gott, vom Himmel sieh darein |
三位一体主日後第２主日 | M.ルター(1524) | 1724. 6.18 | ||
| 7 | わが主キリストはヨルダン川に来たれり Christ unser Herr zum Jordan kam |
洗礼者ヨハネの祝日 | M.ルター(1541) | J.ヴァルター?(1541) | 1724. 6.24 | |
| 135 | ああ主よ、あわれなる罪人のわれを Ach Herr, mich armen Sünder |
三位一体主日後第３主日 | C.シュネーガス(1597) | H.L.ハスラー(1597) | 1724. 6.25 | |
| 10 | わが魂は主をあがめ Meine Seel erhebt den Herren |
マリアのエリサベト訪問の祝日 | M.ルター(1522) | M.ルター? | 1724. 7. 2 | |
| 93 | ただ神の摂理にまかす者 Wer nur den lieben Gott läßt walten |
三位一体主日後第５主日 | G.ノイマルク(1657) | ? | 1724. 7. 9 | |
| 107 | 汝何を悲しまんとするや Was willst du dich betrüben |
三位一体主日後第７主日 | J.へールマン(1630) | ? | 1724. 7.23 | |
| 178 | 主なる神は、われらがもとにあらずしていずくにかとどまる Wo Gott der Herr nicht bei uns hält |
三位一体主日後第８主日 | J.ヨナス(1524) | ? | 1724. 7.30 | |
| 94 | われは何ぞ世を思い患わん Was frag ich nach der Welt |
三位一体主日後第９主日 | B.キンダーマン(1644) | A.フリッチュ(1664) | 1724. 8. 6 | |
| 101 | 主よ、まことの神よ、われらから取り去りたまえ Nimm von uns, Herr, du treuer Gott |
三位一体主日後第１０主日 | M.モーラ-(1584) | M.ルター? | 1724. 8.13 | |
| 113 | 汝至高の善なる主イエス・キリスト Herr Jesu Christ, du höchstes Gut |
三位一体主日後第１１主日 | B.リンクヴァルト(1588) | 1724. 8.20 | ||
| 33 | ただ汝ひとりに、主イエス・キリストよ Allein zu dir, Herr Jesu Christ |
三位一体主日後第１３主日 | K.フーベルト(1540) | P.ホフマイスター(1512) | 1724. 9. 3 | |
| 78 | イエスよわが魂を Jesu, der du meine Seele |
三位一体主日後第１４主日 | J.リスト(1642) | ? | 1724. 9.10 | |
| 99 | 神のみわざはすべて善し Was Gott tut, das ist wohlgetan |
三位一体主日後第１５主日 | S.ローディガスト(1674) | S.ガストリウス(1674) | 1724. 9.17 | |
| 8 | 愛する神よ、われいつの日に死すや Liebster Gott, wenn werd ich sterben? |
三位一体主日後第１６主日 | C.ノイマン(1690?) | D.フェッター（1697以前） | 1724. 9.24 | |
| 130 | 主なる神よ、われらはみな汝を讃う Herr Gott, dich loben alle wir |
大天使ミカエルの祝日 | P.エーバー(1554) | L.ブルジョワ(1554) | 1724. 9.29 | |
| 114 | ああ、愛するキリスト者よ、心安んぜよ Ach, lieben Christen, seid getrost |
三位一体主日後第１７主日 | J.ギガス(1561) | ?(エアフルト・エンキリディオン1524より) | 1724.10. 1 | |
| 96 | 神のひとり子たる主キリスト Herr Christ, der einge Gottessohn |
三位一体主日後第１８主日 | E.クルチガー(1524) | 1455? | 1724.10. 8 | |
| 5 | われいずこに逃れゆかん Wo soll ich fliehen hin |
三位一体主日後第１９主日 | J.へールマン(1630) | ? | 1724.10.15 | |
| 180 | おお愛する魂よ、汝を飾れ Schmücke dich, o liebe Seele |
三位一体主日後第２０主日 | J.フランク(1649) | ? | 1724.10.22 | |
| 38 | 深き苦しみの渕から、われ汝を呼ぶ Aus tiefer Not schrei ich zu dir |
三位一体主日後第２１主日 | M.ルター(1524) | ? | 1724.10.29 | |
| 80 | われらが神は堅き砦 Ein feste Burg ist unser Gott |
宗教改革記念日 | M.ルター(1529) | 1724.10.31? | ||
| 115 | わが心よ、準備せよ Mache dich, mein Geist, bereit |
三位一体主日後第２２主日 | J.B.フライシュタイン(1695) | ? | 1724.11. 5 | |
| 139 | 自らの神によれる者は幸いなるかな Wohl dem, der sich auf seinen Gott |
三位一体主日後第２３主日 | J.C.ルーベ(1692) | ? | 1724.11.12 | |
| 26 | ああいかにはかなく、いかにむなしき Ach wie flüchtig, ach wie nichtig |
三位一体主日後第２４主日 | M.フランク(1652) | J.クリューガー(1652) | 1724.11.19 | |
| 116 | 汝、平和の王、主イエス・キリスト Du Friedefürst, Herr Jesu Christ |
三位一体主日後第２５主日 | J.エーベルト(1601) | ? | 1724.11.26 | |
| 62 | いざ来たれ、異教徒の救い主よ Nun komm, der Heiden Heiland |
待降節第１主日 | M.ルター(1524) | ? | 1724.12. 3 | |
| 91 | イエス・キリストよ、汝は讃えられん Gelobet seist du, Jesu Christ |
降誕祭第１日 | M.ルター(1524) | ? | 1724.12.25 | |
| 121 | われらまさにキリストを讃うべし Christum wir sollen loben schon |
降誕祭第２日 | M.ルター(1524) | ? | 1724.12.26 | |
| 133 | われ汝のうちにありてうれし Ich freue mich in dir |
降誕祭第３日 | C.ツィーグラー(1697) | ? | 1724.12.27 | |
| 122 | 新たに生まれしみどり児 Das neugeborne Kindelein |
降誕祭後第１主日 | C.シュネーガス(1597) | 1724.12.31 | ||
| 41 | イエスよ、今ぞ讃えられん Jesu, nun sei gepreiset |
新年（割礼祭） | J.へールマン(1539) | ? | 1725. 1. 1 | |
| 123 | 愛するイマヌエル、信仰厚き者の将軍よ Liebster Immanuel, Herzog der Frommen |
公現祭 | 1725. 1. 6 | |||
| 124 | われはわがイエスを捨てず Meinen Jesum laß ich nicht |
公現後第１主日 | C.ケイマン(1658) | A.ハマーシュミット(1658) | 1725. 1. 7 | |
| 3 | ああ神よ、心の痛手いと多く Ach Gott, wie manches Herzeleid |
公現後第２主日 | M.モラー(1587) | 1455? | 1725. 1.14 | |
| 111 | わが神の欲したまうこと、常に起こらん Was mein Gott will, das g'scheh allzeit |
公現後第３主日 | プロイセン公アルベルト(1547/1555) | C.ド・セルミジ(1528) | 1725. 1.21 | |
| 92 | われは神の御心のままに Ich hab in Gottes Herz und Sinn |
復活節前第９主日（七旬節の主日） | P.ゲルハルト(1647) | C.ド・セルミジ(1528) | 1725. 1.28 | |
| 125 | 平和と歓喜もてわれはゆかん Mit Fried und Freud ich fahr dahin |
マリアの潔めの祝日 | M.ルター(1524) | 1725. 2. 2 | ||
| 126 | 主よ、我らを御言葉のもとに守りたまえ Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort |
復活節前第８主日（六旬節の主日） | M.ルター&J.ヨナス(1524) | 1725. 2. 4 | ||
| 127 | まことの人にして神なる主イエス・キリスト Herr Jesu Christ, wahr' Mensch und Gott |
復活節前第７主日（五旬節の主日） | P.エーベル(1557) | L.ブルジョワ(1551)? | 1725. 2.11 | |
| 1 | 暁の明星のいと麗しきかな Wie schön leuchtet der Morgenstern |
マリアのお告げの祝日 | P.ニコライ(1599) | 1725. 3.25 | ||
| 128 | ただキリストの昇天によりてのみ Auf Christi Himmelfahrt allein |
昇天祭 | E.ゾナーマン(1661) | ? | 1725. 5.10 | |
| 68 | かくも神は世を愛したまえり Also hat Gott die Welt geliebt |
聖霊降臨祭第２日 | S.リスコウ(1675) | G.ヴォペリウス(1675) | 1725. 5.21 | |
| ※音楽紛失 | われ汝に呼びかく、主イエス・キリストよ Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ |
三位一体主日後第３主日 | J.アグリコラ(1529?/31) | ? | 1725. 6.17 | |
| 137 | 力強き栄光の王たる主を讃えよ Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren |
三位一体主日後第１２主日 | J.ネアンデル(1680) | 1725. 8.19 | ||
| 129 | わが神なる主は讃えられん Gelobet sei der Herr, mein Gott |
三位一体主日?または宗教改革記念日? | J.オレアリウス(1665) | ? | 1726/27 | |
| 58 | ああ神よ、心の痛手いと多く Ach Gott, wie manches Herzeleid |
新年後第１主日 | M.モラー(1587)/M.ベーム(1610) | 1455? | 1727. 1 .5 | |
| 117 | 至高の善に賛美と栄光あれ Sei Lob und Ehr dem höchsten Gut |
不明 | J.J.シュッツ(1673) | P.スペラトゥス(1524) | 1728-31 | |
| 192 | いざ、もろびと神に感謝せよ Nun danket alle Gott |
不明 | M.リンカルト(1636) | J.クリューガー(1647?) | 1730 | |
| 112 | 主はわが信頼すべき牧人なり Der Herr ist mein getreuer Hirt |
復活祭後第２主日 | W.モイスリン(1530) | N.デチウス(1530) | 1731. 4. 8 | |
| 140 | 目覚めよと呼ぶ声あり Wachet auf, ruft uns die Stimme |
三位一体主日後第２７主日 | P.ニコライ(1599) | 1731.11.25 | ||
| 177 | われ汝に呼びかく、主イエス・キリストよ Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ |
三位一体主日後第４主日 | J.アグリコラ(1529?/31) | ? | 1732. 7. 6 | |
| 9 | 救いは我らに来たれり Es ist das Heil uns kommen her |
三位一体主日後第６主日 | P.スペラトゥス(1524) | ? | 1732. 7.20? | |
| 100 | 神のみわざはすべて善し Was Gott tut, das ist wohlgetan |
不明 | S.ローディガスト(1674) | S.ガストリウス(1674) | 1734? | |
| 97 | すべてのわが行いに In allen meinen Taten |
不明（三位一体主日後第５主日または結構式？） | P.フレミング(1633) | ? | 1734. 7.25? | |
| 14 | 主なる神よ、我等汝を讃えん Wär Gott nicht mit uns diese Zeit |
公現後第４主日 | M.ルター(1524) | ? | 1735. 1.30 | |
| ※音楽は残っていませんが、この日のための印刷された歌詞台本が残されていて、内容はBWV177と同じです。おそらくはBWV177の初期バージョンか、あるいは同じ台本がテレマンによって作曲されたのではないかということですが、これだけの取り組みが進んでいる中でこの日だけ他人の作品を演奏するというのも急病など特段の事情が無い限りは必然性が薄いように感じられます。 該当する祝日は、1725年は三位一体主日後第3日曜日、後年のBWV177初演時は第4日曜日用で一週間ずれています。前年（1724年）の第４日曜日はマリアの訪問の祝日と重なり、この時は三位一体主日後用のカンタータは作られませんでしたので、その欠落を埋めるために1732年になってBWV177が作られたとも言われており、真相はよくわかりません。 |
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