聖霊降臨祭第１日
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| BWV172 | 鳴りひびけ、汝らの歌声 |
BWV59 |
われを愛する者は、わが言葉を守らん |
| BWV172 | Erschallet, ihr Lieder 鳴りひびけ、汝らの歌声 |
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| 初演 | 1714.5.20? ヴァイマル | ||
| 再演 | 1717年以降？ ケーテン、1724.5.28 ライプツィヒ（以降同じ）、1731.5.31、1731年以降 | ||
| 編成 | Soli: SATB | Chor: SATB | Tromba I/II/III, Pauken, Fagotto, Violino I/II, Viola, Continuo |
| 歌詞 | Ｓ．フランク？ | ||
| 福音書章句 | ヨハネによる福音書 14,23-31 | ||
| 書簡章句 | 使徒言行録 2,1-13 | ||
| 概説 | 初期カンタータの中では異例の大編成をもったカンタータです。よほど気に入っていたのか、ケーテン時代にも再演された形跡があり、ライプツィヒでも度々手を入れて再演しています。 もともとはヴァイマルでハ長調の稿が成立しました。その後ライプツィヒでの最初の再演の際にオブリガート楽器がリコーダーからフルートに変更され、ニ長調への移調も行われました。 １７３１年の最終稿では管楽器が省略され、冒頭合唱曲の反復がなくなり、調性も再びハ長調に戻されています。上の「編成」欄は最終稿の状態で、初期稿ではヴィオラも２部に分かれていたようです。 冒頭合唱は、トランペット３本とティンパニの編成からも分かるとおり祝祭用の華やかな曲です。初稿では、上に書いたとおり最後のコラールの後にもう一度この曲を演奏するように書かれていました。 |
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| 感想など | コープマン盤とＢＣＪ盤は、それぞれ力の入った演奏です。後年のクリスマス・オラトリオの冒頭合唱を連想させる第１曲はどちらも華やかで気持ちよく、第３曲のアリアや第５曲のデュエットはＢＣＪの方が良い演奏だと思いますが、第６曲のコラールはコープマンが実にいい感じで演奏しています。 またコープマンは初稿に忠実に最初に戻っています（といっても同じ録音のようです。ＢＣＪは初稿を使っていますが収録時間の関係で反復を省略しています）。 テルデック（レオンハルト）盤も、このシリーズの中ではトランペットががんばっており好演。しかし全体のピッチが低いため華やかさでは少し負けている感じです。第５曲のアリアも、少年には少し荷が重いように感じます。 |
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| 曲名 | 編成 | 演奏時間 | |||
| TEL | BCJ | TK | |||
| 1 | Erschallet, ihr Lieder | Chor(SATB) | 4'05 | 3'50 | 3'50 |
| 2 | Wer mich liebet | Recitativo(B) | 0'53 | 0'46 | 0'42 |
| 3 | Heiligste Dreieinigkeit | Aria(B) | 2'06 | 2'04 | 2'05 |
| 4 | O Seelen Paradies | Aria(T) | 4'38 | 3'53 | 4'05 |
| 5 | Komm, laß mich nicht länger warten | Duetto(SA) | 3'48 | 3'42 | 3'37 |
| 6 | Von Gott kömmt mir ein Freudenschein | Choral(SATB) | 1'15 | 1'17 | 1'24 |
| 7 | Erschallet, ihr Lieder | Chor(SATB) | - | - | 3'50 |
| 演奏時間 | 16'45 | 15'42 | 19'33 | ||
| BWV59 | Wer mich liebet, der wird mein Wort halten われを愛する者は、わが言葉を守らん |
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| 初演 | 1724.5.28 ライプツィヒ | ||
| 再演 | 1731.5.13? ライプツィヒ | ||
| 編成 | Soli: SATB | Chor: SATB | Tromba I/II, Pauken, Violino I/II, Viola, Continuo |
| 歌詞 | ノイマイスター １７１４ | ||
| 福音書章句 | ヨハネによる福音書 14,23-31 | ||
| 書簡章句 | 使徒言行録 2,1-13 | ||
| 概説 | ライプツィヒ着任からほぼ１年後、最初に迎えた聖霊降臨祭のカンタータです。初演当日はヴァイマルですでに成立していたBWV172が説教の前に、この曲が説教の後に演奏されました。教会暦においては、聖霊降臨祭は降誕祭・復活祭とともに三大祝日とされ、当時のライプツィヒではいずれも３日間連続で祝日となる極めて重要な日でしたが、この作品はその割に中途半端な構成であるためにバッハ自身が完成作品と見なしていなかったのではないかという説もあります。 通常は３本セットで使われるトランペットが２本しかなkく、スコアでは二重唱にはじまり短いアリアで終わるという特殊な構成をとっています。また、ノイマイスターの歌詞では７曲作られるはずのところが、このうち最初の４曲しか作曲されていません。歌詞はこの後コラール・聖句・アリアと準備されており、このカンタータはやはり全体としては未完成なのかもしれません。 バッハ自身も、このカンタータの第１曲と第４曲を翌年の同じ主日のためのカンタータBWV74に、第３曲のコラールを聖霊降臨祭第３日のためのカンタータBWV175にそれぞれ転用しています。特にBWV74への編曲の際は、第１曲の二重唱を４部合唱に換えトランペットも３本にしオーボエも追加するなどの手を加え、第４曲のアリアもオブリガート楽器と歌詞を変更しソリストもバスからソプラノに変わって、どちらも本格的な祝祭用の曲として入念に改作されています。 第１曲には、当日の福音書聖句の最初の部分がそのまま使われ、主の約束が確認されます。第２曲以降も、聖霊を、ひいては聖霊と一体の神を讃える内容が繰り返されて、聖霊降臨を待ち望む信徒の願いが表現され、聖霊降臨祭にふさわしい内容になっています。 |
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| 感想など | スコア通り第４曲のアリアでこの曲を終わらせるのは物足りないので、実演や録音ではそれぞれ工夫が見られます。テルデック（アーノンクール）盤では、第３曲のコラールを、和声はそのままで歌詞を最終節に変えて演奏しています。第１曲は他と比較するとやや管がもたついて間延びした印象です。 ＢＣＪとコープマンは、第５曲としてノイマイスターに第５曲として指定されているコラール歌詞を使って演奏しています。その際の和声は、このコラールを使っているBWV6の終結コラールを使っています。演奏は両方とも水準が高く高度なアンサンブルを展開していますが、ここではいつもと逆にコープマンの方が若干ゆったりとしたテンポをとってしっとりとしていて、ＢＣＪの方は軽やかに演奏しています。 ガーディナーも第５曲の扱いはアーノンクールと同じでした。全体的に透明感のある演奏をしていますが、特にコラールはどちらもとても力強く演奏しているのが印象的です。 レウシンク盤は第１・第３曲はいちばん早く第４曲はいちばんゆったりと演奏していてメリハリがあって面白かった（ただし第４曲は少し遅すぎのような印象）のですが、楽譜の通りアリアで終わっているのでやはり教会カンタータの締めくくりとしてはやはり少し物足りません。 |
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| 曲名 | 編成 | 演奏時間 | |||||
| TEL | BCJ | TK | JEG | PJL | |||
| 1 | Wer mich liebet, der wird mein Wort halten | Duetto(SB) | 4'15 | 3'14 | 3'34 | 3'18 | 3'10 |
| 2 | O, was sind das für Ehren | Recitativo(S) | 1'58 | 1'51 | 2'02 | 2'10 | 1'49 |
| 3 | Komm, heiliger Geist, Herre Gott | Choral(SATB) | 1'38 | 1'35 | 1'45 | 1'48 | 1'28 |
| 4 | Die Welt mit allen Königreichen | Aria(B) | 2'33 | 2'49 | 2'38 | 2'31 | 3'17 |
| 5a | Du heilige Brunst | Choral(SATB) | 1'41 | - | - | 1'48 | - |
| 5b | Gott heil'ger Geist | Choral(SATB) | - | 0'34 | 0'47 | - | - |
| 演奏時間 | 12'05 | 10'06 | 10'48 | 11'35 | 9'33 | ||
| ヨハネによる福音書 14,23-31 |
| 聖霊を与える約束 イエスはこう答えて言われた。「わたしを愛する人は、わたしの言葉を守る。わたしの父はその人を愛され、父とわたしはその人のところに行き、一緒に住む。 わたしを愛さない者は、わたしの言葉を守らない。あなたがたが聞いている言葉はわたしのものではなく、わたしをお遣わしになった父のものである。 わたしは、あなたがたといたときに、これらのことを話した。 しかし、弁護者、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊が、あなたがたにすべてのことを教え、わたしが話したことをことごとく思い起こさせてくださる。 わたしは、平和をあなたがたに残し、わたしの平和を与える。わたしはこれを、世が与えるように与えるのではない。心を騒がせるな。おびえるな。 『わたしは去って行くが、また、あなたがたのところへ戻って来る』と言ったのをあなたがたは聴いた。わたしを愛しているなら、わたしが父のもとに行くのを喜んでくれるはずだ。父はわたしよりも偉大な方だからである。 事が起こったときに、あなたがたが信じるようにと、今、その事の起こる前に話しておく。 もはや、あなたがたと多くを語るまい。世の支配者が来るからである。だが、彼はわたしをどうすることもできない。 わたしが父を愛し、父がお命じになったとおりに行っていることを、世は知るべきである。さあ、立て。ここから出かけよう。」 |
| 使徒言行録 2,1-13 |
| 聖霊が降る 五旬祭の日が来て、一同が一つになって集まっていると、 突然、激しい風が吹いて来るような音が天から聞こえ、彼らが座っていた家中に響いた。 そして、炎のような舌が分かれ分かれに現れ、一人一人の上にとどまった。 すると、一同は聖霊に満たされ、”霊”が語らせるままに、ほかの国々の言葉で話しだした。 さて、エルサレムには天下のあらゆる国から帰って来た、信心深いユダヤ人が住んでいたが、 この物音に大勢の人が集まって来た。そして、だれもかれも、自分の故郷の言葉が話されているのを聴いて、あっけにとられてしまった。 人々は驚き怪しんで言った。「話をしているこの人たちは、皆ガリラヤの人ではないか。 どうしてわたしたちは、めいめいが生まれた故郷の言葉を聞くのだろうか。 わたしたちの中には、パルティア、メディア、エラムからの者がおり、また、メソポタミア、ユダヤ、カパドキア、ポントス、アジア、 フリギア、パンフィリア、エジプト、キレネに接するリビア地方などに住む者もいる。また、ローマから来て滞在中の者、 ユダヤ人もいれば、ユダヤ教への改宗者もおり、クレタ、アラビアから来た者もいるのに、彼らがわたしたちの言葉で神の偉大な業を語っているのを聞こうとは。」 人々は皆驚き、とまどい、「いったい、これはどういうことなのか」と互いに言った。 しかし、「あの人たちは、新しいぶどう酒に酔っているのだ」と言って、あざける者もいた。 |
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